澄渚文化教育基金
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澄渚教育

现代教育

澄渚小学,位于莆田市荔城区西天尾镇澄渚村境内,创办于1947年,原为登黄保国民学校分校,1949年8月改为“澄渚初级小学”,1955年9月,学校增设高级班,更名为“莆田县澄渚小学”至今。澄渚小学是所办学历史悠久,教学质量较高的学校,多年来为国家和社会培养出不少优秀人才。 校园现有面积3200平方米,校舍建筑面积为1430平方米,校内浇灌

古代教育

澄渚书堂与梯云斋 自唐始,澄渚文化教育事业即非常发达,其中最为著名的是澄渚书堂与梯云斋。 唐大历年间(765-779),林披与其子林藻、林蕴自北螺村(今凤林)迁来澄渚乌石村,并创办澄渚书堂,为福建第一所私人书堂(据朱维干《福建史稿》)。唐贞元间(785-804),观察使李琦命设高学,在澄渚兴办莆阳第一所官学——梯云斋。由是唐
澄渚文化

宗亲文化

澄渚的宗亲文化源远流长,境内有蜚声海内外的九牧林、盛于明清的俞氏家族,此外还有陈氏、姚氏、王氏、郑氏等等。林姓是中华民族最古老的姓氏之一,是商代王朝子姓后裔,殷少师比干之子受姓为林。入闽始于 "永嘉之乱",时衣冠望族有林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡八姓。林禄随琅琊王司马睿镇建业(今南京市),除事黄门侍郎。明帝太宁三年(325年)奉敕守晋安郡。至穆帝永和十二年(356年)卒于任上,享年68岁。墓葬温陵九龙岗(今惠安涂岭)。禄公夫人孔氏,生二子:景、暹,其子孙居侯官都乡西里(今福州市境内),繁衍于闽为晋安林氏。"晋安林"继"济南林"、"下邳林"之后,开创了林姓在东南沿海一带发展的历史,形成了中华林姓最大的支系。禄公被尊为晋安林氏开基始祖。

莆仙戏曲

位于原莆田县西北部的西天尾镇,自古地灵人杰,文教之风昌盛。境内士绅村民无论男女老少都爱看兴化戏。早在南宋时期,观赏兴化杂剧就已成为境内村民文化生活的重要内容。旧时西天尾境内与莆田城乡各地一样,每逢民间春社、神诞、婚娶、寿诞、酬恩、还愿等重要习俗都要雇请专业戏班或木偶戏班演出,同时还要上演诸如目连戏、鲁戏、愿戏、北斗戏等宗教剧,主旨多为劝善驱邪,保佑平安。木偶戏被誉为莆仙戏的“戏兄”,过去在西天尾民间极为盛行,木偶戏班众多,从艺人员不少。澄渚村是莆仙戏艺术的重要地区,村内有国家一级编剧姚清水,澄渚剧团团长俞金钟,莆仙戏新秀俞丽香等等,他们为莆仙剧坛赢得了盛誉。

民俗风情

一方水土养育一方人,也孕育一方文化。自古以来莆仙以其独特的地理位置和人文文化,展现着种种神秘的色彩。.透过历史的烟云,揭一神秘的面纱,便可发现这种地方文化的结构主体中,既有古闽文化的遗存,也有汉唐以降中原文化的传人,还有阿拉伯、波斯和西方文明的交融。于是,莆仙文化不断丰富,形成了鲜明的特色。
澄渚旅游

宁昌庙

澄渚的文物古迹相当丰富,且有较高价值。年代悠久的宁昌庙是其中之一。关于宁昌庙的由来,有段神奇的传说,说是唐代澄溪上游漂来一段樟木,久久停留在梯云斋门前,神明托梦乡人,要把樟木捞起雕刻神像以奉祀之乡民于是把神像安放在梯云斋内。因神像无名英雄无姓,学子和乡民就给取名为“书斋公”,以祈佑学子读书聪慧,后来由于谐音,人们把“书斋公”称为“二使公”。

“慧井”

亦名“慧泉”,“慧井”,“榕井”。在“梯云斋”庭院前西南隅,传为创办“梯云斋”时为解决学子们用水而掘的水井。学子们饮过井水后智力聪慧,不少人赴考及第,登上仕途,故人称此井为“慧泉”或“慧井”,水井周围乘凉的地方“慧井顶”。

朱熹书法等

澄渚境内留下大量的石碑石刻,如朱熹的“耕云”、“钓月”、“溪山第一”、陈献章的“俞氏世家”、俞刊的“澄渚”、“寿山”、“福水”、“卧龙池”、“平生一片心”、“谢尘关”和“望洋台”,另有“七叶联芳”、“甲科世第”、“紫薇旧第”和“中宪第”等石匾
福建省小城镇综合改革试点--莆田县西天尾镇,方圆58平方公里,4万多人口,位于莆田城厢和涵江两区的中心地段,距福州90多公里,离厦门不足200公里,近靠深水良港--秀屿港32公里,出口便捷,镇村公路四通八达,境内水陆交通方便。1985年13月由乡改镇建制,1988年发现南少林寺遗址,1990年由国家文物局批准探方考古,拂去蒙尘见真迹,1991年9月14日,经各界专家学者会审、鉴定,确认西天尾林泉院即是南少林寺遗址,并于1992年4月25日在北京人民大会堂举行了新闻发布会。这里作为反清复明基地的祖寺,每年吸引了大量的海内外游客前往寻根拜祖。
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